长恨歌：西安，一碗会讲故事的biangbiang面

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2016-10-19 22:19:25

 如果说西安是一座经得起时间推敲的、可融入的优秀旅游城市，《长恨歌》则是他们最喜欢的、有温度的、有味道的、会讲故事的biangbiang面。于它们，《长恨歌》就是他们自己的生活而已。事实上，诠释西安就是解读生活环境，就是阅读《长恨歌》，就是深入当地老百姓的生活，如此而已。

　　《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。该诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，作者借历史人物和传说，创造了一个让人魂牵梦萦、回旋宛转的动人爱情故事。

　　与此同时，中国首部大型实景历史舞剧《长恨歌》今年将满十岁。斯山为大幕，斯水做舞台，斯地真历史，借我入戏来。十年来，该剧“活化了古老的历史，再现了历史的真实”，赢得了千百万中外宾朋的赞叹。

　　然而，有一个争议却一直没有停止。

　　白居易对此故事持什么观点，至今依然争论不休。白居易曾说：“一篇长恨，有风情。”但“情”在这里，世人皆知；“恨”在何处？无人知晓。

　　目前，历史以来的争议可归结为三大类：一是爱情主题说，此种观点认为《长恨歌》是颂扬李隆基杨玉环的爱情诗作，并肯定他们对爱情的真挚与执著；二是政治主题说，此种观点认为《长恨歌》重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫无度导致“安史之乱”以诫后世君主；三是双重主题说，此种观点认为它是揭露与歌颂统一，讥讽和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政之遗恨。

　　据考证，白居易在写作之初，主观是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说，后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题，但他却又矛盾地承认“人非木石皆有情”，认为解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”，此结论为，不因“甚恶”而鄙夷“甚美”。从这一点看，《长恨歌》主题争议还是没有结论。

　　在现代，很多问题却迎刃而解，得到了解决。因为不管作者本意如何，大型实景演出《长恨歌》却越来越火，甚至成为一个样本，一个典范。

　　清华大学新闻与传播学院副院长、教授尹鸿曾这样评价《长恨歌》：“它是把旅游资源和文化创意结合在一起的一个样本，一个实景现场与科技奇观结合，戏剧性叙事和情感写意结合在一起的产品”。

　　著名作家陈忠实则称，把原诗改成舞剧，有一种如诗如画有如仙境的感觉。这台融合了科技与文化的文化旅游创意产品，成为越来越多游客来陕西的必看演出，《长恨歌》以它卓越的品质，成就了一个文化旅游创意产业的典范。

　　对于老百姓而言，如果说西安是一座经得起时间推敲的、可融入的优秀旅游城市，《长恨歌》则是他们最喜欢的、有温度的、有味道的、会讲故事的biangbiang面。于它们，《长恨歌》就是他们自己的生活而已。

　　对于全世界游客来说，旅游不仅是看风景，更重要的是体验风景之上的生活。事实上，诠释西安就是解读生活环境，就是阅读《长恨歌》，就是深入当地老百姓的生活，如此而已。

　　有争议，才更优秀，而解决之道，惟华清池尔。